山洞隐客

成都礼峨嵋经火焰山朝鸡足山略记
光绪十七年辛卯。由成都出游。山青水秀。气象新鲜。出产丰富。食品精美。文珠院道风兴盛。有师云。学道人先戒淫杀诸欲。然后才能修证。如其不能者。必须行苦行行脚。磨炼身心。自能解脱。龙源寺昔日西域高僧住所。秦时石牛。身刻经文。字已不明。约数百步。假山。即支机石。汉张骞误入斗牛宫。织女以物赠之。问何物。曰。可问严君平。回问君平。曰。支机石今假山也。十里草堂寺。有杜少陵像。向主求道。答。善事可作。恶事莫为。留得五湖明月在。不愁无处下金钩。三里青阳宫。有青羊太上老君化道之地。由省城东门外乘船。八十里青龙场。三十里彭山县。上岸宿。次早上船。三十里太和场。二十里州。舟中香客谈。人从巧计夸伶俐。天自从容定主张。谄曲贪堕地狱。公平正直上天堂。善恶到头终有报。只是来早与来迟。六十里夹江县。舟中香客颇多。皆是千里外来朝峨嵋山。客又说。薄施厚望者不报。贵而忘贱者不义。求人须求大丈夫。济人须济急时无。于居士曰施恩不求报。与人勿追悔。寸心不昧。万法皆明。九十里嘉定府乐山县。对河大石佛寺。留咏石。坡公书室。仍由府城陆行。十五里茶亭。二十里草溪渡。二十里苏溪。于居士谈。得宠思辱。安居虑危。念念犹如临敌日。心心常思过桥时。五十里峨嵋县。进东门出南门。即峨山脚。至顶一百二十里。山有七重银色世界。经登峰第一坊。住。保宁寺当家谈。把握未定。绝迹尘嚣。不见五欲。对境安心。操持既坚。又当混迹风尘。普见五欲。对境无心。即历境验心。寺前林木森深。别有佳境。次早。经楠木坪。傍有龙门大峨水。二十里至伏虎寺。对涧二坪善觉寺。四十里经凉风洞。上坡华严寺。过马鞍山。万福桥。飞流界。双飞桥。息。于老云。不言无益之语。不入无益之境。不做无益之事。不近无益之人。傍坐长老曰。内觉无诸妄念。外觉不染六尘。茅篷长者曰。未曾生我谁知我。生我之时我是谁。来时欢喜去时悲。合眼朦胧又是谁。普贤境界今犹在。雪满长空花满枝。长老导看双龙夺珠。水中种种奇胜。至三大殿住。礼大行普贤王。坐大白象。方丈开示。石火电光时几何。总因恩爱受折磨。若人识得真假性。罪灭心忘出网罗。论心境界重重现。佛说光明渐渐知。次早再上。十里经点心坡。奇险。观心道。至此万缘皆息。息心所逼。人心虚空。纤尘不立。五里长老坪。云海一览。十里经蒲公庵。华严顶。主人云。心静时时闻妙香。何劳鼻舌去思量。诸般妄念归莲土。脱去尘缘入故乡。又曰。先从忏悔忍辱入手做去。于老云。诚无悔。恕无怨。和无仇。忍无辱。惧法朝朝乐。欺公日日忧。五里莲花石。由双飞桥分路上山。至此合路。由此崎岖更险。五里洗象池。当家开示。独坐澄心。万缘放下。静里消息。朗照太虚。窗前明月为邻伴。室外清风作故人。五里大乘寺。用木板当瓦盖。求示。长者云。佛法如海。唯信能入。人之有信。如车有轮。君子一言。快马一鞭。一言既出。驷马难追。上五里雷洞坪。经胡孙梯。三倒拐。最难行。三里观音岩。太子坊。欢喜亭。峨山之险已去矣。七里经天门石。是时风雪交加。严寒非常。过七天桥。真身塔。相传普贤菩萨真身在焉。里许锡瓦殿。宿。长老开示。多年古镜要磨功。垢尽尘消始得融。静念投于乱念里。乱心全入静心中。梵宫林立。上华严禅林。上有祖殿。再上金顶。敬礼大行普贤王菩萨。铜瓦殿金身。睹光台。天睛诚心。可见殿中铜像庄严。清凉之风。令人绝想。真妙境也。即古光相寺。又名普光殿。是朝晴霁。瑞师同往千佛顶。万佛顶。云此处好一个茅篷基。群山俯首。万壑争流。东观沧海。西望雪山昆仑。南看六昭。北睹幽燕长城。午后上台。睹光一现。即被云雾盖覆不见矣。夜看明灯颇多。去来无定。礼拜。顷刻风雪交加。已成银色世界。修师谈。普贤王多生普度众生之功德。仍归锡瓦殿。住。僧俗多人请开示。长老云。夜听风声未息鞭。早观瑞雪布连天。此时风雪从心起。因念无生境不迁。一时一日。一月一年。流光易度。幻形匪坚。凡心未尽。圣果未圆。可惊可怖。可悲可怜。一瓦一椽。一粥一饭。檀信脂膏。仁人血汗。尔戒不持。尔事不办。可惧可忧。可嗟可叹。山中留住七日。见闻颇多。每年六月十五日大会。口内西藏朝拜者。络绎不绝。山中出峨参。峨茶。峨木。峨莲。万年松。放光石等等。下山由莲花石分路。往九老洞。赵公明修道处。当家谈。香客来山登临。要诚心礼拜。遇晴天。可睹宝光。纵目万里。草食胜空腹。茆堂过路栖。人生解知足。烦恼一时消。相传超出七天。已非凡境。犹恐障深意浅。忽然云雾迷漫。风雪交加。必须至诚。则有感也。次早。数客往大坪。忽遇猿猴数十。挡阻去路。幸有数客。将馒头抛入山坡下。众猴争食而去。我等至大坪。主人云。处世若大梦。必须看得真。任汝千般快乐。无常终是到来。学蛇倒退。山路崎岖。危险非常。至洪椿坪午餐毕。求老当家开示。云。从来菩萨不离身。自家昧了不相亲。若能静坐回光照。便见生前旧主人。余与香客数人同行。又遇猿猴。余将干馒头打碎。丢入岩下。一齐去夺。遂不见矣。途遇朝山二师同行。坡上休息。余求开示。师云。善财童子五十三参可见否。余答不知。师曰。烟水南询远悉过。殷勤渐次到苏那。一心观察希亲觐。双手遥伸按顶摩。沿途谈说参学之事。余仍宿宝宁寺。次早至峨嵋县。于老返成都。余独行。三十里张岗入山。四十里木城场。行约二十馀里。谷中小道。少人行。遇有一人。持棍检查。见余口袋内装有皮糠数升。询作何用。答当饭吃。伊云去罢。四十里洪雅县。有洪州胜迹。旧传诸葛武侯因水患绘制石图以石钉钉洪州云。二十里正戈街。四十里竹井关。十五里太和场。二十五里大兴场。遇一李善人同行。云。人能咬得菜根。则百事可做。少壮不努力。老大徒悲伤。枯木逢春犹能发。人无两世再少年。二十里雅州府。三十里八步石。路傍多人观看。众云验尸。乃图财害命之事。凶犯当场捉获。冤冤相报也。二十里飞龙关。二十五里孟山营。十里荣经县。初擒孟获于此。住城隍庙。当家世法甚佳。说造烛求明。读书求理。明以照暗室。理以照人心。为人在世。光阴无多。山中到有千年树。世上难逢百岁人。李公曰。百计不如阴骘好。千金难买子孙贤。二十里磨刀溪。三十五里由黄泥铺上大象岭。途中兄弟争闹。李公曰忍耐好。忍耐好。忍耐二字真奇宝。一朝之忿不能忍。斗胜争强祸不小。身家由此破。性命多难保。逞权势。结冤仇。后来要了不得了。让人一步有何妨。量大福大无烦恼。十里大关。十五里长老坪。有冻云庵主谈。人心不可模糊。又不可疏忽。更不可执着。否则诸事不得自然。李公曰。此身常在闲散处。荣辱得失谁能差遣。我此心常在安静中。是非利害谁能瞒昧我。十里自顶至草坪。十五里廿四盘。清溪县。十里白溪关。三十五里龙洞营。十里蓝家营。十里卢林营。过大渡河。山水暴发。易涨易落。山涧之水易复。小人心志难满。君子受恩必报。小人受恩不报。将心比心。便是佛心。十五里大树铺。二十里晒经台。唐三藏晒经处。一片晒经石。须知唐僧留。谁人能说法。莫教石点头。相传建文君题。二十里河南站。四十里深沟。观音阁当家真莲有道。因风雨阻留。息一日。忍辱波罗蜜。求精般若中。休添心上火。只作耳边风。长短家家有。炎凉处处同。是非无实相。究竟总是空。李公言。忍是身之宝。不忍祸之殃。思量这忍字。好个快活方。近水知鱼性。靠山识鸟音。深山毕竟藏猛虎。大海终须纳细流。六十里海棠。与李公分路。四十里撩叶坪。四十里利济站。二十五里猓猡河。三十里越隽营。有城。六十里由小峭上山。三十里小象岭。四十五里猓猡关。三十里冕山营。四十五里哑泉。有孟获庙。与香客徐林二人同行。说人生祸福。念想造成。故老佛云。利欲炽然。即是火坑。念头不可不慎。此处即三国时之哑泉。由武侯设法解之。林君说。快意事不可多得。便宜串不可再往。口说不如身逢。耳闻不如眼见。五里泸沽河。诸葛先生五月渡泸之处。三十里松泉。四十里礼州。五十里宁远府西昌县。十里瑶山桥。古有孟获城。今已无存。五十里黄连坡。五十里胡家湾。三十里一把伞。四十里观音塘。时有行人互闹。徐君谈。是非只为多开口。烦恼皆因强出头。忍一时之气。免百日之忧。不忍不耐。百世不成佛也。四十里公母营。二十里摩婆营。二十里分水岭。十里猫猫营。武侯塞。二十里夷十。前有二人带狗打狼。徐君云。龙游浅水遭虾戏。虎落深坑被犬欺。二十里塞坡营。三十里会理州。六十五里凤山营。四十里小关河。五十里松平关。三十里由绿水河至界牌塘。四川云南交界处。二十里火焰山。山石赤色。冬无霜雪。气候温暖。夏天极热。无树木。草现红色。五里坡脚。十五里金沙江过度。有人往亲戚家借款未就。意欲投江。众人拖住。徐老云。人情似水分高下。世事如云任卷舒。求人不如求已。酒食亲友好。急难无人问。倚人都是假。跌倒自已扒。三十里蒲草沟。二十里黄瓜园。五里坡上中山寺。二公到此进香。次旱送余出山。语云。大道有岸。道法无边。随见有人打鸟。劝曰。劝君莫打枝头鸟。子在巢中望母归。徐老与住持谈。知足常足。终身不辱。知止常止。终身不。人贫志短。马瘦毛长。时采风送滕王阁。运去雷轰荐福碑。须臾。告别而行。三十里马街。二十里已探河。四十里上浪巴。四十里铁厂。四十里黄泥坡。三十里象子坡。三十里大姚县。宿观音寺。时有妙道法师礼鸡山来谈。修净土偈云。余年七十二。不复事吟哦。看经费眼力。作福畏奔波。何以度心眼。一声阿陀弥。行也阿弥陀。坐也阿弥陀。纵饶忙似箭。不废阿弥陀。四十里锅厂。四十里龙珠庵。二十里白盐井。十五里上坡甘露庵。四十里孔仙桥。遇有朝山二客吴褚二公同路。说白发不随老人去。渐渐人上少年头。月到十五光明少。人到终年万事休。十里人投关。五十里黄单哨。四十里米店。三十里乔店。四十里宾川州。住玉皇阁。五十里牛井。万寿宫主人言。春日才看杨柳绿。秋风又见菊花黄。荣华终是三更梦。富贵还同九月霜。六十里拈花寺。吴公谈。老病生死谁能替。酸甜苦辣自承当。二十里沙址村。西鸡足山脚。有灵山一会坊。傍有鸡足大王庙。入山有东西二路。二公走西。余走东路。五里大士阁。留宿。当家与客闲谈。山也空来水也空。随缘变现体无穷。青山绿水依然在。为人一死不相逢。次朝上坡。得师同行。五里兴云寺。谈一人好施。一人不施。好施者生天。不施者入地。皆在心中。同因异果。种瓜得瓜。种豆得豆。三里龙华寺。三里石钟寺。有二僧对谈寒山拾得话。世人谤我。欺我。辱我。骂我。如何处治乎。拾得云。只是忍他。让他。敬他。避他。弥勒偈曰。有人骂老拙。老拙只说好。有人打老拙。老拙自睡倒。我也省力气。他也无烦恼。这样波罗密。便是妙中宝。五里大觉寺。三里寂光寺。千里来进香者。多从西域东来。由中国来朝拜者。亦不少。就是言语不通。幸有翻译。五里弥勒院。五里锦寺。有迦叶尊者真像。乃西天初祖。此像系二祖阿难亲造。灵异非常。三里铜瓦殿。住。净禅法师开示。大隐居廛。小隐居山。遂有甘心汩没于尘俗者。混俗和光。真能闹中得静。有道之士则然。非初心所宜也。数百步华首门。天然圣迹。生成城门。在岩壁千仞中。昔尊者在崖中入定。待弥勒出世。方可送出。左右双护塔。法师云。佛在灵山莫远求。灵山只在汝心头。人人有个灵山塔。好向灵山塔下修。次朝朝顶。三里金顶。朝礼正殿迦叶尊者。大殿供佛。顶平而长。形如鸡足。故称鸡足。内住老僧一人。得师又云。田也空来地也。空换了多少主人翁。金也空来银也空。死后何曾在手中。麝因香重身先死。蚕为丝多命早亡。长老云。用功之话。恐汝不懂云云。承留午饭。邀睹佛光。适凑其巧。五色霞光将现。佛在其中。亦将余等四人摄入光内。同见一人。余动伊亦动。奇哉怪哉。他山即无。约三四十分钟。光即不见矣。法师云。山上晴天。山下打雷。随与师至华首门一观。闻得半山雷雨之声。亦奇怪也。寓铜瓦殿。法师与朝山二师谈经。言万法唯心。切勿错会因果。在有心无心造成。因地不真。果遭纡曲。安意造业。无复顾忌者。罪极大矣。余在山见闻颇多。得益不少。一睹佛光。二见山下雷雨。惟有人日夜礼华首门。来观灵异。而不见者。心不诚也。一日。九重岩后山有黄黑二猴争食。乱打数小时。经人鸣锣散去。两猴类死伤十馀。谚云。人为财死。猴为食亡。苦哉。经由狮子林。檀林。古难陀寺。钟鼓峰极乐庵。钵鱼庵。悉檀寺。林中见有老熊。闻响声及人声。即飞跑而去。据云食人心肝为常事。文笔峰礼徐霞客骨塔。塔院壮观。净禅大师亦云。贪不肯舍。徒劳读诸经。看方不眼药。病从何处轻。送余下山。又云。君如真正发心。则根深不怕心摇动。树正河愁月影斜。山中天气。阴雨连绵时多。睛时希少。     云南经贵州广西礼南岳山略记
光绪十七年辛卯。由云南省西山普贤祠。华亭。太华寺。遇妙雨法师。见有打鸟者。劝之。人人爱命。物物贪生。世间最苦者饥荒。天下最惨者杀伤。佛崖寺。观昆明池。水出螳螂江。与丽江金沙江汇于四川雅州。经入长江归海。次早。与师搭小舟。舟中有人进省告状。师劝曰。凡人不可貌相。海水不可斗量。劝君莫结冤。冤深难解结。一日结成仇。千日解不澈。若将恩报冤。如汤去消雪。若将冤报冤。如狼重见蝎。我见结冤人。尽被冤磨折。有金马碧鸡故事。普陀岩。岩中花草颇盛。师云。近水楼台先得月。向阳花木早逢春。岩洞奇观。妙景极多。载详后册。三十里上岸大观楼。经五华山。至圆通山。宿。师开示云。苏东坡曰。佛以大圆觉。充满河沙界。我以颠倒想。出没生死中。我造无始业。本来一念生。既从一念生。还从一念灭。灭尽与佛同。佛亦众生来。如水投海中。如风鼓橐内。虽有大圣智。亦不能分别。师与余次日出东门。三十里由鹦鹉庵上金马山。有吴三桂金殿。今即真武铜殿。建筑壮观。问日用功夫。师说。行持念佛在心堂。可怜众生业识忙。一句弥陀才欲念。六根乱动即颠狂。师回省城。余独行。九十里小哨塘。九个里关岭。九十里马龙州。遇有曾林二公同寓。谈处世话。守口如瓶。防意如城。责人之心责己。恕己之心恕人。宁可负我。切莫负人。三十五里玉龙庵。四十里沾益州。曾公言。性理为学之序。博学之。审问之。慎思之。明辨之。笃行之。不游圣道。安得谓贤。二公坐轿。余步行。晚仍同寓。林老云。子曰。博学而笃志。切问而近思。仁在其中矣。五十里茶亭寺。山坡见有人赤身卧地。下部被割。血流不止。痛哭叫苦。傍有人言。自作自受。犯奸淫也。五十里清溪洞。洞深宽远。内有石钟。石鼓。石花。石果等胜。到者方知别有天地。三里平彝县。仍同寓。曾老说。勿谓今日不学而有来日。今年不学而有来年。日月逝矣。呜呼老矣。十五里滇南胜境坊。云贵交界处。石虬亭看石龙。九十里海子铺。林公言。司马温公曰。养子不教父之过。训导不严师之惰。曾老曰。内有贤父兄。外有贤师友。连日微风细雨。休息一日。观音阁主言。世有出类拔萃之人。用于正者则为良。用于邪者则不可。耳目见闻为外贼。情欲意识为内贼。主人惺惺不昧。贼化为家人矣。十里马家庄分路。有新老二道。老路为最高。山名江西坡。人人闻之吐舌。个个听之摇头。今走新路。九十里上塞塘。林老谈庞公诗。凡人百艺好随身。赌博门中莫去亲。能使英雄为下贱。顿教富贵作饥贫。五十里老鹰岩。上下十五里。险峻崎岖。阴雨难行。三十五里阿都田。曾公谈。画龙画虎难画骨。知人知面不知心。君子好与事。小人愿难满。林老说。人间私语。天闻若雷。暗室亏心。神目如电。五十五里打铁关。即拉邦坡顶。一百里黄果树。林老谈。左传云。意合则吴越相亲。意不合则骨肉为仇敌。疑人莫用。用人莫疑。乐极则悲。久合必离。势盛必衰。物极必反。否极泰来。此地新老合路。看大瀑布分路碑。老阳阴新弥陀碑。三十五里镇宁州。六十里安顺府普定县。八十五里安平县。又与乘轮严君同行。谈贫居闹市无人问。富居深山有远亲。养子不教。不如养驴。养女不教。不如养猪。一家饱暖千家怨。半世功名百世冤。六十里清镇县。三十里狗场。二十五里三桥。伊等坐轿直下省城。余往灵山。十里经圣水泉。看奇水石。至黔灵山弘福寺。贵州风景胜地也。主人开示云。一念贪私。化刚力柔。塞智为昏。去洁为污。坏了一身名誉。故古人以不贪为宝也。广西省桂林府临林县。素称山水甲于天下。洞窟幽深。峰峦奇异。九十五里百子铺。四十里兴安县。六十里板山。途中香客谈。结怨于人。谓之种祸。舍善不为。谓之自贼。法不加于君子。礼不责于小人。四十里赤关。四十里湘山寿佛寺。佛真身在塔中。妙明宝塔傍有护法神。威灵赫赫。主人谈到灵异者。惟观音大士悲心最切。度生最普。若能虔心持诵。菩萨随念即感。切勿疑心为要。三十五里土马铺。七十里浮桥。永州府零陵县东城外绿水庵。怀素禅师静室。看师亲笔石刻棋盘石等件。遇有朝岳庙香客。中有某秀才说。荀子曰。不登山。不知天之高。不临溪。不知地之厚。不闻先王之道。不知学问之大。八十里祁阳县黄虎坪。秀士云。推古验今。所以不惑。欲知未来。先察已往。子曰。明鉴可以察形。往古可以知今。三十里浮岭。五十里东河铺。二十里排山祖师殿。主谈学道如牛毛。成道如麟角。因缘熟时。水到成渠。仙佛来下种。凡人各自行。四十五里茶亭。三十里亭子山头塘。十里正中亭。秀士曰。镜以照面。智以照心。心明则尘埃不染。智盼则邪恶不生。诚信之至。吴越皆为兄弟。五里花乐山。有寺。宋徽宗御弟琼俊禅师道场。有亭碑石。秀士谈。贤人多财损其智。愚人多财益其过。礼防君子。律防小人。三里南岳。衡山之首回雁峰。敕赐乘云寺。道风颇好。方丈开示。莲池大师曰。念佛不可杀生。以慈悲为本。一切众生。皆有佛性。历劫以来。同为眷属。杀彼养我。情何以堪。奉劝念佛之人。每下箸时。常设此想。自能断荤。早成净业。若杀生者。断乎不可。次朝进街州府衡阳县。出城十里野塘铺。四十里九渡铺。通省大道。今走内路。二十五里店门。香客自千百里外来此朝拜。通宵达旦。络绎不绝。中途士谈。上士无争。下士好争。凡事留人情。后来好相见。三里衡山七十二峰。南岳街。谒岳庙衡山大帝。其殿高大巍巍。国中第一。士与香客数十人谈。玉不琢。不成器。人不学。不知道。人生不学。冥冥如夜行。人不通古今。马牛而襟裾。又一人言。不登峻岭。不知天高。不履深崖。岂知地厚。直上祝融峰。敬礼毕。与二客僧往南天门懒残岩。途中谈。千僧无一衲子。时光不可空过。佛经不可不读。宗门不能随便问答等等。经磨镜台礼怀祖塔。至复严寺。方丈外出。堂主陪客。是晚谈。行脚住山。去障碍。培福慧。扫除荣名厚利。方能学道等语。开人茅塞。客言真道人难。大都被欲业所缚。堂师曰。心生业有。心灭业空。万里无云。月印江中云云。次日。与客师往鸡公岩访寄禅上人。诗云。云雾山高路又遥。溪边黄叶水上飘。争似老僧常不动。长年无事坐逍遥。饭毕开示。念起便觉。不可随境所转。转祸为福。起死回生关头。切莫当面错过。留过一宿。夜雨。客言好雨。师云。一夜潇湘雨不收。竹枝弹破一窗秋。诸君幸是无心物。只解清吟不解愁。又云。所到师门各不同。竹房云锁日头东。杭州经雁荡苍岭朝武夷山略记
光绪十八年壬辰。杭州青山绿水。翠竹苍松。秀丽甲天下。寺庙胜景。载前册中。西湖花坞茅篷莲成师说。浮生若梦。一切皆空。人人知之。亦能言之。而终被名利所牵。五欲所缚。死而后已。苦哉苦哉。又曰。乐是众生之苦因。谨防六贼要留神。头头皆是莲邦境。请问居士会也么。师专门律宗。精严非常。今因母病。回家一走。邀往武夷山。出凤山门。过钱塘江。上岸皆沙。难行。四十五里西兴镇。萧山。宿。师说因果。有修桥人。有拆桥人。此天堂地狱之小因也。有坐轿人。有抬轿人。此天堂地狱之小果也。八十里绍兴府山阴会稽县。师云。制治于未乱。保邦于未危。水底鱼。天边雁。高可射兮低可钓。惟有人心不可料。天可度。地可量。惟有人心不可防。对面与语。心隔千里。出南门禹王庙。禹王陵。治水蝌蚪碑。二十五里娄公埠。看晋时王右军兰亭序碑。仍由县城东门搭夜航船。舟中朝天台客谈善言。径路窄处。留一步与人行。滋味浓处。让三分与人嗜。师云。点七层宝塔。不如暗处一灯。八十里嵩坝。搭夜船。此人又谈。知足常乐。能忍自安。尺壁非宝。寸阴是金。猛兽易伏。人心难降。师云。救人一命。胜造七级浮图。一百里仙岩公馆。陆行四十里嵊县。遇雨。三十里新昌县。五里大佛寺。大佛倚山。三世造成。傍有路。通天台后山。方丈谈。欲做精金美玉之人。定从烈火中出。要立掀天揭地之事。须向薄冰上履过。师说。贪是逐物于外。欲是情动于中。君子忧道不忧贫。丈夫谋道不谋食。四十里会墅岭。六十里关岭。四十里天台县。赤城山。玉京洞。住。四十里路中近紫阳庙。有人头一个。在此示众。云是盗寇。俗云。犯法莫做。药人勿吃。五十里台州府临海县。九十里温岭。礼雁山。香客谈。世无百岁人。枉作千年计。君子爱财。取之有道。师曰。量大福亦大。机深祸亦深。六十里大荆镇。二十里北雁荡。灵岩寺。北斗洞居羽士。观音洞居和尚。天然奇境。僧谈莲池语。恩重山邱。五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢。子道方成就。又云。凤侣鸾俦。恩爱牵缠何日休。活鬼娇相守。缘尽还分手。二十里经灵岩罗汉寺。途观龙湫瀑布。岭外不见奇胜。反至谷中。干霄森然。诸峰怪奇。肚迹细观。方知其妙也。四十里乐清县。八十里温州府永嘉县。寓头陀寺。谛闲法师引见老方丈。云财施有尽。法施无穷。财施欲界报。法施出三界报云云。次早往江心寺。有双塔。南城有吹台山。古传王子晋吹笙处。闻有人谈。安不可忘危。治不可忘乱。东城有华盖山。道书为天下第十八洞天。黄帝容成子修道于此。三生石。谢公岩。谢灵运为永嘉太守。书白云曲春草字。寻觅未见。一百里青田县。六十里途中见二人相骂。师劝曰。忍难忍之事。恕不明之人。宁结千人缘。莫顺一人意。各人自扫门前雪。莫管他人屋上霜。石门双峰。对峙如门。左有飞瀑数十丈。亦大观也。九十里处州府丽水县。三溪之流。围绕府城。南城外有南明山。亦名苍岭。又名括苍山。高插云霄。高阳洞有梁。王右军观之称奇。故书突星濑三字。寺中休息。主人有道。言古人道明德立。足为人之师表。扫除贪嗔痴。断绝杀盗淫。师言。有心无相。相自心生。有相无心。相从心灭。有心用到无心处。知到无心又是谁。再行九天。经闽浙交界处。绕道师家。日日微风细雨路滑难行。经崇安县。抵武夷山。言语难通。诸多不便。及到伊家。伊母已入土安葬矣。师说。但存方寸土。留与予孙耕。世人不解青天意。空使身心半夜愁。经梅溪村古桥。乘义渡登岸。赤石茶市。商务颇盛。大后宫。华光庙。桃李园。武荣胜地。师与人言。坐密室如通衢。驭寸心如六马。下林洲。过鸡母林。渡桂林岩。碧玉岩。弥陀岩。慧苑岩。主问师。喜怒在心。言出于口。不可不慎也。青源岩。狗洞。到水坑。祖师庙。曼陀峰。东岳岩。火焰峰。天井岩。挂珠岩。三姑村有坊。大小观音岩。狮岩。虎岩。过武夷官渡。师与人谈。一行有失。百行俱倾。兰汤村。武夷山。一曲书院。师开示。人不矜细行。终累大德。君子泰而不骄。小人骄而不泰。冲佑观。问津亭。彭祖墓。万年宫。师与人言。欲量他人。先须自量。伤人之语。还是自伤。含血喷人。先污自口。看水光石。川石。巾石。猿石等胜。上山当仙台。遇一长者云。用工之法。心光洞彻。无物不融。寂照河沙。了无挂碍。如镜当台。胡来胡现。汉来汉现。光影相照。森罗万象。皆从妙明流出云云。此善知识。名法云也。止止庵。大王岩。会真庙。上有北斗峰。左有神通岩。右有仙鹤岩。三里天鉴池。殿堂颇多。客说大辩若讷。大巧若拙。澄心清静。可以安神。多言自亡其身。积谷不忧饥寒。积道德者可化邪凶。左有亭峰兰谷岩。右有象鼻岩。三里三姑石。天心岩。日升岩。师与人谈。欲多伤神。财多累身。不学富贵相。常行澹泊风。马头岩。石马。石磊。象鼻峰。嵩岳岩。水帘洞瀑布。九井峰。有二客互争。师曰。无事被他骂。佯佯耳不闻。舌亦不须动。心亦不许。关津无障碍。方是出尘人。上下马坑。三才峰。李仙峰。御茶园有碑。看御茶园通仙井。天柱峰。方印石。七贤峰。一线天。右山有客赶来求示。师曰。迁善如风速。改过如雷烈。知过必改。得恩莫忘。卧龙潭。空各传声。上有更衣台。老虎岩。五老峰。上虎啸岩。天台稳步。凌霄峰。镜台。左山棺木仙。机鸡洞。大小藏峰。铁牛桶土。地亭。又有三个求示。师曰。自满者败。自矜者愚。自贼者忍。人非贤莫交。物非义莫取。才非善莫举。事非是莫说。谨则无忧。忍则无辱。静则常安。俭则常足。左下二曲。上有玉女峰。右下架壑船。三曲大藏峰。四曲平村渡。石青蓬亭。罗汉洞。五曲书院。孙先生说。患生于多欲。祸生于多贪。伏虎洞。云窝。上宋文公祠。拭剑石。钓鱼台。与林先生谈。石天基慕老佛之学。一日梦吕祖示偈云。念佛虔诚便是丹。念珠百八转循环。念成舍利超生死。念结菩提了圣凡。念意不随流水动。念心常伴白云闲。上有小九曲。右石笋。上冲宾亭。上有天游岩。右有桃园洞。三仰峰。左天台庵。去仙人床。玉华峰。仙迹峰。大小岭岩。上城高岩。师与人谈。百巧百成。不如一拙。未来休指望。过去勿思量。常将有日思无日。莫待无时想有时。下城高岩。云峰岩。成云峰。磨岩。香亭。六曲对岸。云裘洲。七曲渡。二龟石。上水狮。八曲兆郎岩。楼阁岩。有人欢迎。师云。粗茶淡饭饱即休。补玻遮寒暖即休。三平二满过即休。不贪不妒老即休。上百花庄。师与人说。心安茅屋稳。性定菜根香。世事静方见。人情淡始长。凤林岩。香炉石。人面石。灵峰观。左观音岩。上相沙峰。福井。左有碧霞洞。师言。风波境界立身难。处世规模要放宽。万事尽从忙里错。此心须向静中安。右下九曲。右上寒岩。白云岩顶。东观沧海日。西看峨嵋月。南睹罗浮春。北望莲华云。仍回观音阁。定长老云。登山耐险路。踏雪耐危桥。耐字极有意味。种种情境。若不得一耐字撑持。必堕入榛莽坑堑。如看破五欲皆空。耐去不行。是最上乘也。过星枯浮桥。上老佛岩顶。游山中岩洞。奇石异景。师云。游山玩水。与道不合。故此颇多未载。沿途庵宫寺院林立。皆可住宿。大都产茶。惟大红袍最美。山水胜景极佳。故古人言。临终观武夷九曲图。可以超生。东坡公云。如观西方极乐图更佳。余因阴雨连绵。恐发山水。未能久停。成师于此留住。送余出山。云。看书须看因果报应。莲池益憨山紫柏等集。读经须读五大部华严等经。又云。心内日用事。勿被五欲牵。如猿捉水月。捉月才知难。送君千里。终须一别。师去。余一人原路回天台。往普陀山度夏。谚云。五湖四海为上客。逍遥自在任我行。   紫柏山往崆峒经兰州过汉中朝武当嵩山
    民七秋。游紫柏山。内有三十六洞。七十二塘。皆非凡境。传张子房求道十赤松子处。谷中崎岖。行人稀少。余住后山深处无名洞。休养数月。负带小米一斗。寻觅野菜翠根充饥而已。是时万念皆空。一尘不起。心如秋月。性海澄清。山居不随流水去。安静常笑白云忙。山灵之气。助道甚佳。道念薄弱者难住也。后恐大雪封山。草根难寻。因此出山。约二十里观音洞。昔日高僧圣性律师行道处。十五里谷口即栈道。二十里连云寺。悟乘禅师朝山相遇。询及终南建塔等事。余答。民三春住山西五台。法空诸师自长安来说。终南瘴气碍道。再四要求护法化解。故此来秦。大兴善寺方丈真空。及茅蓬妙静清莲诸师。亦是同样要求。余住拴龙茅篷。秋冬易过。春来山中尊宿集会。言及灵骨颇多。无处安埋。上年觉朗法性诸老。发起造一石穴。漫水而止。今居士来山。莫大因缘。请余创建普同塔院。于是因境现心。机缘凑合。诸山长者凑合六十除千文。余函微冶二公及狄居士。共助二百元。亲友助三百元。先后建筑男女二座普同塔院。各设佛堂。女院亦住四五人。当家江西老尼。彼此无碍。费尽心力。以期损己利人。全仗护法神力加被。规模成立。心愿了矣。印光法师来函。欲回关中。余向亲戚处借款。让得山场。在文殊摄身二台之间。上至天桥下至观音洞上一百步。东西至二台石梁界。欲建大觉茅蓬供养。去秋京津水灾。印光谛闲法师及王一亭诸居士。电余出山救灾。今春赈毕西来。行至关中。时局大乱。印老被众弟子留住不来。故将大觉茅蓬之款。汇交大茅蓬当家源湛办理。余因人事太俗。故来紫柏深处。休息数月。又恐大雪封山绝粮之虞。因有崆峒之行。印师说世路风霜。是炼心之境。世情冷暖。是忍性之境。世事颠倒。是修行之资。余问关中劫数。师答将来全国大灾。世界浩劫难免。皆由人心造成。奈何奈何。又说循环劫数最悲伤。脱苦无如极乐邦。专念弥陀离此土。勤持佛号入莲乡。红尘影里前生业。白刃丛中后世殃。誓愿夸生归净土。永离兵劫往西方。三十里废邱关。此去陈仓古道。四十里凤岭。二十里凤县。三十里王家。四十里草凉驿。三十五里黄牛铺。三十里东河桥。宿。三十里连云栈道。。五里总口夷门镇。十五里宝鸡县。住。与师分路。同寓有吴君往崆峒。谈。人处逆境须用开拓法。处顺境须用收敛法。七十里凤翔府凤翔县。途中不靖。绕道四五日。香客谈。回头好。回头好。世事将来一笔扫。红尘堆里任他忙。我心清净无烦恼。又说。终日贪。何时了。只恨家中财帛少。无常到。没大小。不用金钱不用宝。不分贵贱与王侯。年年多少埋荒草。平凉府平凉县。南关外崆峒山。即轩辕黄帝问道于广成子。故有问道宫。前洞通陇中。传昔有玄鹤道者。曾见其山灵气空新。迥异非常。有赵老真人开示。宠辱无惊。肝目自宁。动静以敬。心火自清。饮食有定。脾土不泄。调息寡言。肺全自全。恬淡寡欲。肾水自足。如是能行。是修行法。又说。涵养冲虚。是身之宝。省除烦恼。是心之法。问僧家可有高人否。余答有印光谛闲兴慈圆瑛应慈静权通智月霞惠明太虚摩尘仁山诸师。金山高天宁天童等十馀处。虚云宗师数十人。叩别出山。七十里华定县。九十里降德县。一百十里安定县。一百八十里兰州府皋兰县东关外吊桥。即黄河。相传天下黄河一条桥。土人云。冬至后人马从冰渡。立春后仍由桥上行。陆行七日。经小康内官芦张洮洲。六百二十里。至巩昌府陇浦县。途遇唐道人胡善士。西川人。朝崆峒。来同行。道人谈。相识满天下。知心有几人。休得争强来斗胜。百年浑是戏文场。生前枉费心千万。死后空持手一双。九十里宁远县。八十里礼县。祁山庙。胡君说。衰后罪孽。都是盛时作的。老来疾病。都是壮年招的。七十里西河县。五十里青羊镇。三十里石硖关。九十里川子。九十里七防关。胡君说。人有百折不回之真心。才有万变不穷之妙用。以此功行。利己利人。是最上乘。一百里中。有水路可以搭船。至咯阳县。八十里峡口驿。有路通阳平关。八十里沔县。此地大道通四川。与二人分路。唐公云。心不负人。面无惭色。胡君曰。流水下滩非有意。白云出岫本无心。十里定军山。礼武侯墓。汉柏森森直透云霄。诸葛庙内住羽士。道风颇高。扬羽士云。拔开尘氛。胸中自无炎水竞逐。消却烦恼。心头时有月到风来城。中有货船。十里下水至汉中府南郑县。有汉高祖筑拜将台。由此皆可沿途搭船。里有禅。静处安身。来如风雨。去似微尘。长江后浪推前浪。世上新人换陆羽士谈。武侯曰。君子之行。静以修身。俭以养德。非澹泊无以明志。非宁远夫学须静也。七十里城固县。五十里洋县。九十里庙上。九十里水道最险渭门一百八十里石泉县。一百八十里马家营。一百里紫阳县。舟中人说。素富贵行乎富贵。素贫贱行乎贫贱。素夷狄行乎夷狄。素患难行乎患难。不在其位。不谋其政。有人答。世事如棋局。不着的才是好手。人生似瓦盆。打破了方见真空。九十里小河道。一百九十里兴安州。一百二十里洵阳县。香客唱。黄菜叶。白盐炒。只要撑得肚皮饱。若因滋味妄贪求。从兹俯仰增烦恼。粗布衣。无价宝。补上又补年年好。盈箱满箧替人藏。何曾件件穿到老。一百四十里树河关。一百里夹河关。岸上见醉汉口中乱骂。二人用绳掷打。用污灌之。舟人询问。乃醉者之叔兄。因彼醉后打骂伤人之故。古云败德之事。即酒好色也。一百八十里郧阳府郧县。一百八十里均州城。礼极乐宫。宿南门。一百二十里遥观武当山七十二峰。秀出云表。障于天际。三十里经草店。玄岳门。仙关。过真宫。冲虚宫。会仙馆。好汉坡。洞天深处。三十里磨针井。上十八盘。香客唱修道歌。修道人。心要空。劳劳碌碌苦无穷。成聚坏。万象空。世态无常若梦中。利薮名场埋俊杰。爱河苦海丧英雄。三十里走石坎。入九渡涧。过剑河铺。经龙泉观。文津桥。九渡岩。丈和涧。香客谈。知足之人。虽卧地上”心中安乐。不知足者。虽处天堂。亦不称意。不知足者。虽富而贫。知足之人。虽贫而富。三十里游琼台观。有仙迹流风。榔梅树。上南天门。黑虎庙。七星洞。挂剑松。十五里展旗峰。紫霄宫。道家丛林。规模颇好。访黄真人。山岩秀拔。势若凌空。过五龙宫。七星池。天地日月等池。甘露水。桥亭美观。万松亭。七星岩。转上即雷神洞。光绪三十年来此。与陈千卿谈道处。闻香客唱歌。三月里。是花朝。名利二字足徒劳。西方境。本非遥。须将凡情一齐抛。一切幻景无心看。六根清静出尘嚣。出尘嚣。真逍遥。凡情圣解一时消。南岩宫。客说。广发宏誓大愿心。度尽阎浮世上人。有缘千里来相会。无缘对面不相亲。金殿礼北极元天上帝。有田羽云。毋以妄心害真心。勿以习气伤元气。忿怒时要耐得过。嗜欲生要忍得过。须用忍耐之法。受用大矣。前到天柱峰下。有六房。皆羽士。住香客。秋天不如春天住山十馀天。遍访高人。指示各法。受益不小。山灵之气。助道甚佳。就是香火太盛乱习静之象。山中宫殿楼台峰洞胜迹。载明前册。详看便知。下山途遇碧天洞萧羽士。谈。慎风寒。节饮食。寡嗜欲。戒烦恼。是我却病法云云。已抵均州。次早渡汉河。伊乘舟往汉。余陆行。与一香客谈。世上大都见善则欺。见恶则怕。好言难出。恶语易施。一百八十里南阳府南阳县。西门外十里卧龙岗。诸葛庙。前殿武侯像。羽扇巾车等物。草庐后进。先生三代圣像在前。刘关张殿后。即三顾堂。看出师表碑。有二香客对谈。木有根则荣。根坏则枯。鱼有水则活。水涸则死。灯有油则明。油尽则灭。人有精则寿。精尽则夭。闻之有味。仍由府城。五十五里石桥泛。七十里闻行路人言。瓜田不纳履。李下不整冠。贪心害己。利口损身。至南召县。九十里鲁山县。五十里宝丰县。四十里郏县。途与香客四人谈。知足常乐。多贫则忧。知足者贫贱亦乐。不知足者富贵亦忧。知足常足。终身不辱。知止常止。终身不。四十里红场。不可走小道。须行大道为宜。四十里经方岗。只至白沙。十五里由费庄至胶庄。朝岳香客。沿途不绝。唱。修道人。心要强。逃出牢笼躲无常。开利锁。脱名缰。舍身拚死上慈航。此乃捷径。人有从者。半不能行。十五里告城镇。与一居士谈牛杀三人故事。又说我果是大冶洪炉。陶熔顽金钝铁。我果是长江巨海。容纳横流污渎。看量天尺。无影石。天心地胆等古物。二十里中岳大帝庙。古来灵气融厚。道力充足。易于入道。今则山气不聚。行道颇难成也。观嵩山瀑布。峰顶有一片云光舒卷。顿令眼界俱空。适遇浩华大师在傍。师云。自当年汉阳赤山法老开讲。同席听经。瞬目间十五载矣。流光之速。真可畏也。今朝云水相逢。又见高明。余答。名高惹人忌。名下众人轻。惭愧无道德。六时将心耕。另有林师云。浩公禅机活泼。超过华夏。师曰。普天星斗空中现。大放光明见也么。又云。相逢不识空回去。洞口桃花也笑人。回首问余如何。余答妙意甚深。昔日利己。谈玄说妙。今朝济人。想做实事。过后方知前事错。老来才觉少时非。余初礼多遇善友。所需所得。如获衣里明珠。如服甘露法药。故专记善言道语。不载古迹风景。后经大霖上人及杨仁山居士指示。谓游山记体例。固当注重宗风道绪。然于名区胜迹。风土人情。凡直接间接与佛化有关者。亦当考察记出。藉可引人入胜。所谓世法肩挑佛法行也。余愧不文。不能一  一缕记。只得约略言之。溯自民国六年秋京津水灾。余时在终南。沪上王一亭狄楚青诸公及印光谛闲两法师急电交促。出山赴申。组织佛教慈悲义赈会。往北救济灾黎。民七返沪。魏梅荪叶柏皋二公劝余编一名山记。简照南玉阶昆仲发心排印万部。许止净居七亦愿代为润文编订。遂将在前已登佛学丛报稿本。交与止净居士编定。阅数年。又将平日陆续追忆草册寄请接编。编成后。寄余阅看。以时值苏北水旱卤蝗兵灾纷之迭至。地广灾重。赈济事繁。搁置十馀年。无暇寓目。中间虽经各方叠次函催。终未能一加检阅。只得听其排印。至廿四年出书。三载以来。余事稍闲。始得详细检校。发现此编叙述。挂漏之处在所难免。此皆余未能及时过目之咎也。初编订时。内有一编。为止净居士友人借抄。阅十七年。忽于昨年秋间由黄海寄还。失而复得。即是编也。检查其中。又遗漏清光绪廿二年所记山西旱灾及初入终南深处野食草果两事实。兹特记于后。

    附记二则
清光绪二十二年。余朝五台往终南。道经晋省。适逢旱荒奇重。赤地千里。虽有官义两赈救济。奈因彼时交通困难。但凭车马运粮。迟缓微薄。有远水不济近火之感。余行至太原平阳间。遇吴云青君施放义赈。劝余相助赈灾。余遂偕同调查户口。有某村某富户。本性忠厚。遭逢粮绝。不愿与人挤购。一家七口。闭门饿死。余等查至彼家。见该翁花翎朝服。项悬朝珠。主妇满头珠翠。项带金索。金环金钏。带在耳手。两人对坐厅堂。抚之已僵。其人素日虽为好人。但以金珠珍宝为贵。及逢恶岁。不能疗饥。以致身罹此劫。悲哉悲哉。奉劝世人。切勿堆金积玉。以为可恃。务须积谷防荒。设遇灾年。既可救己。又可救人。如山西某富翁者。可为殷鉴也。
余初入终南。被高人棒喝。自觉惭愧。直往深谷。三昼夜不见一人。只睹豺狼虎豹异兽奇禽等物。山精石怪。可怖可畏。凡眼不识。又无考证。故三秦记云。终南山出异类之物。非虚语如。迨至干粮食尽时。访得老龙洞。遇黄面老人。年约数百岁。状貌魁伟。须发奇古。身被单衣。行动如云。余向顶礼。伊遂推往砂坡下宿。次早上来。叩求开示。老人慈悲。为说转十恶成十善等法。并蒙指向深谷洞中。习定坐禅。饥餐草果。渴饮涧泉。修最苦之行。如是百馀日。第三次亲近老人。教以出山参学。磨炼身心。以便他日担当道德。广定群生云云。余乃叩辞下山。勉力行之。难臻万一。深惭障深慧浅。有负老人之期望多矣。嗟乎。茫茫禹城。凡圣同居。山林深海。岂无异人遁迹其间。惟恐凡夫肉眼相逢不相识也。